常识积累:常见的古代服饰代称

2023-07-30 来源:



  古代服饰代称
  古代的服饰以其鲜明的特性,显示了穿着者的贵贱尊卑或性别职业,因而不同特点的服饰就成了不同社会地位人的代称,有的甚至沿用至今。
  1.黔首:黔,黑色。黔首,即以黑巾裹头,代指平民,具体而言指本业为农业与小手工业,末业为小商贾等各种不事生产的人。
  2.白丁:古代平民着白衣,所以常以“白丁”称呼平民百姓。刘禹锡《陋室铭》“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”中的“白丁”可引申为没有学识的人。
  3.白袍:旧指未得功名的士人。唐士子未仕者服白袍,故以为入试士子的代称。
  4.布衣:麻布衣服,借指平民。古代平民不能衣锦绣,多穿布衣。
  5.袍泽:“袍”和“泽”都是古代衣服的名称。也指了将士、战友的代名词。
  6.青衿:亦作“青襟”,周代读书人常穿的服装,泛指有学识的人。
  7.黄裳:黄色表示尊贵,穿黄裳意味着臣居尊位,因而黄裳成了将做君主的太子的别称。
  8.簪缨:簪和缨,古时达官贵人的冠饰。旧时把它作为做官者之称。
  9.青衫:黑色的单衣,唐代官职低的服色为青黑色。后人也常用“司马青衫”形容悲伤凄切,在《琵琶行》中又用来指代白居易。
  10.珠履:缀有明珠的鞋子。是豪门宾客的代称。
  11.纨绔:是古代一种用细绢做成的裤子。古代富贵人家的子弟都穿细绢做的裤子,这很能反映出他们奢侈的特点。因此,人们常用纨绔来形容富家子弟。
  12.巾帼:本是古代妇头上的头巾或装饰物,借以代表女性,源于《三国志》当时诸葛亮多次向司马懿挑战,司马懿不予应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑司马懿还不如一个女性。自古以来把妇女中的英雄豪杰称为“巾帼英雄” ,故代指女性。
  13.裙钗:古代妇女的服饰,因用为妇女代称,红楼梦第一回“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗”


  古代服饰代称
  古代的服饰以其鲜明的特性,显示了穿着者的贵贱尊卑或性别职业,因而不同特点的服饰就成了不同社会地位人的代称,有的甚至沿用至今。
  1.黔首:黔,黑色。黔首,即以黑巾裹头,代指平民,具体而言指本业为农业与小手工业,末业为小商贾等各种不事生产的人。
  2.白丁:古代平民着白衣,所以常以“白丁”称呼平民百姓。刘禹锡《陋室铭》“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”中的“白丁”可引申为没有学识的人。
  3.白袍:旧指未得功名的士人。唐士子未仕者服白袍,故以为入试士子的代称。
  4.布衣:麻布衣服,借指平民。古代平民不能衣锦绣,多穿布衣。
  5.袍泽:“袍”和“泽”都是古代衣服的名称。也指了将士、战友的代名词。
  6.青衿:亦作“青襟”,周代读书人常穿的服装,泛指有学识的人。
  7.黄裳:黄色表示尊贵,穿黄裳意味着臣居尊位,因而黄裳成了将做君主的太子的别称。
  8.簪缨:簪和缨,古时达官贵人的冠饰。旧时把它作为做官者之称。
  9.青衫:黑色的单衣,唐代官职低的服色为青黑色。后人也常用“司马青衫”形容悲伤凄切,在《琵琶行》中又用来指代白居易。
  10.珠履:缀有明珠的鞋子。是豪门宾客的代称。
  11.纨绔:是古代一种用细绢做成的裤子。古代富贵人家的子弟都穿细绢做的裤子,这很能反映出他们奢侈的特点。因此,人们常用纨绔来形容富家子弟。
  12.巾帼:本是古代妇头上的头巾或装饰物,借以代表女性,源于《三国志》当时诸葛亮多次向司马懿挑战,司马懿不予应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑司马懿还不如一个女性。自古以来把妇女中的英雄豪杰称为“巾帼英雄” ,故代指女性。
  13.裙钗:古代妇女的服饰,因用为妇女代称,红楼梦第一回“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗”

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