在马克思主义哲学的学习过程中，有几个核心概念由于其相互关联性，常常成为易于混淆的点。针对马哲中几个易混淆知识点，小编进行了总结，旨在帮助大家更好地理解和区分这些重要概念。通过清晰地区分这概念，可以更加深入地理解马克思主义哲学的核心理论，进而更好进行备考。

一、易混之基本问题

1.哲学基本问题：思维与存在的关系问题(意识与物质的关系问题)。这个问题包括以下两个方面：

(1)何者为第一性：即思维和存在、精神和物质，谁是本原，谁是派生的问题。对这方面问题的不同回答，是划分哲学党性即唯物主义和唯心主义两大派别的唯一标准。

(2)有无同一性：即思维能否认识现实世界或世界是否可知的问题。对这个问题的不同回答，把哲学区分为可知论和不可知论。

2.历史观基本问题：社会意识与社会存在的关系问题。对历史观基本问题的不同回答区分了两种基本的历史观。

(1)历史唯心主义：主张社会意识决定社会存在，把历史发展中的决定性因素归结为人们的思想动机或某种超自然的神秘的精神力量。

(2)历史唯物主义：主张社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。社会意识的内容来源于社会存在，社会意识的变化发展是由社会存在的变化发展决定的。

二、易混之“谁寓于谁”

1.矛盾的斗争性寓于同一性：

矛盾双方的斗争不是脱离彼此关系的孤立存在，而是在相互依存、相互联结的同一关系中进行的。在具体事物的矛盾运动中，斗争性不能离开同一性而存在，斗争是同一中的斗争。没有同一性，就没有矛盾统一体，也就没有矛盾双方的相互斗争。比如，正和反、上和下等矛盾双方是相互依存的，它们在这种相互依存的关系中存在着相互排斥和斗争。只有在相互依存的同一基础上，矛盾双方的斗争才有意义和可能。

2.矛盾的普遍性寓于特殊性

普遍性是指事物的共性、一般规律或本质特征。特殊性则是指事物的个性、具体情况或个别表现。从具体事物来看，每一个具体的事物都有其自身独特的、不同于其他事物的特点(特殊性)，但在这些不同的具体事物之中，又都包含着同类事物所共有的一般性质、规律(普遍性)。比如不同的水果各有各的特点(如苹果和梨子的外形不同)，这是它们的特殊性，但它们都具有“水果”的共性特征，这种共性(普遍性)就存在于各种具体水果的特殊性之中。换而言之，普遍性不是脱离具体事物而独立存在的，而是通过各种具体的、特殊的事物表现出来，普遍性必然存在于特殊性之中。

【试题练习】(单选)“甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。利旁有倚刀，贪人还自贼(贼：伤害)。”这首古诗语言朴实无华，取譬平常，质如璞玉，然而内蕴却极为深刻。其蕴含的哲理是( )。

A.矛盾双方相互依存，共处于一个统一体中

B.矛盾的同一性寓于斗争性之中

C.矛盾的斗争性是绝对的，无条件的

D.矛盾的特殊性寓于普遍性之中

【 答案】A。A项正确，“甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。利旁有倚刀，贪人还自贼(贼：伤害)。”的意思：瓜虽甜但瓜蒂却是苦的，枣虽好吃但枣树上却有刺儿。利益旁边是一把刀，贪婪的人最终会受到惩罚。说明好与坏是相辅相成的，体现了矛盾双方相互依存，共处于一个统一体中。B项错误，矛盾的斗争性寓于同一性之中，同一性通过斗争性来体现。C项错误，矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互冲突、相互否定、相互离异的趋势。矛盾的斗争性是绝对的、无条件的。该选项说法本身正确，但与题干无关。D项错误，矛盾的普遍性寓于特殊性之中。故正确答案为A。