2024教师招聘笔试:中学历史模拟题 —单选(18)

2024-03-20 来源:

52.宋末元初人金履祥提出:“国,天下之国;家,天下之家也。君之者,长之而已,固非其所得私也,况可专其利以自私哉?”南宋思想家叶适也说:“有民而后有君,有天下而后有国。有国有君,而后有君与国之用。”这些思想主张是(  )

A.宋朝经济新气象的反映

B.不同学派对程朱理学的严厉抨击

C.社会各界思想大解放的体现

D.文人学士对家国命运的深度思考

52.D【解析】题干中“国,天下之国;家,天下之家也”“有民而后有君,有天下而后有国”等信息充分体现了文人学士对君主专制制度的批判与反思,这是对家国命运的深度思考,故选D。材料不能反映宋朝经济新气象,A项不符合题意。金履祥为程朱理学的继承者,对朱熹的观点既有继承又有发展,B项说法错误。仅从金履祥和叶适两个人的观点无法看出社会各界的思想状况,C项不符合题意。

 

53.研究表明,明代大商人的资本一般为白银数十万两,多者上百万两。到清代中期,大商人的资本一般在一百万两以上,甚至多达千万两。出现上述变化的根本原因是(  )

A.对外贸易范围的进一步拓展

B.重农抑商政策明显松弛

C.商业活动的规模进一步扩大

D.农耕经济的进一步发展

53.C【解析】根据题目材料可知,清代中期的商人资本规模动辄百万两甚至千万两,这主要和商品经济发展导致商业规模扩大有关,C项符合题意。明清实行闭关锁国政策,严格限制对外贸易,A项说法错误。重农抑商政策贯穿于中国古代封建社会,明清时期并没有明显松弛的现象,B项说法错误。材料强调的是商业规模的扩大,D项与材料无关,排除。

 

54.朱舜水是浙江余姚“四先贤”之一,他曾说:“为学之道,在于近里著己,有益天下国家,不在乎纯弄虚脾,捕风捉影。”这一观点与下列哪种主张最为接近(  )

A.春秋之法,以人随君,以君随天。故屈民而伸君,屈君而伸天

B.一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙一物道理

C.君子为学,以明道也,以救世也。雕虫篆刻,又何益哉

D.穿衣吃饭,即是人伦物理。除却穿衣吃饭,则无伦物矣

54.C【解析】题干材料中朱舜水批评宋明理学崇尚空谈,不务实事,主张做学问要有益于天下国家。分析选项,C项中“君子为学,以明道也,以救世也”主张为学要经世济用,与题干观点最为接近。A项体现了君权神授的思想,与题干观点无关。B项说的是程朱理学的格物致知,与题干观点相反。D项主张不能脱离基本的物质生活空谈伦理道德,与题干观点无关。故答案选C。

52.宋末元初人金履祥提出:“国,天下之国;家,天下之家也。君之者,长之而已,固非其所得私也,况可专其利以自私哉?”南宋思想家叶适也说:“有民而后有君,有天下而后有国。有国有君,而后有君与国之用。”这些思想主张是(  )

A.宋朝经济新气象的反映

B.不同学派对程朱理学的严厉抨击

C.社会各界思想大解放的体现

D.文人学士对家国命运的深度思考

52.D【解析】题干中“国,天下之国;家,天下之家也”“有民而后有君,有天下而后有国”等信息充分体现了文人学士对君主专制制度的批判与反思,这是对家国命运的深度思考,故选D。材料不能反映宋朝经济新气象,A项不符合题意。金履祥为程朱理学的继承者,对朱熹的观点既有继承又有发展,B项说法错误。仅从金履祥和叶适两个人的观点无法看出社会各界的思想状况,C项不符合题意。

 

53.研究表明,明代大商人的资本一般为白银数十万两,多者上百万两。到清代中期,大商人的资本一般在一百万两以上,甚至多达千万两。出现上述变化的根本原因是(  )

A.对外贸易范围的进一步拓展

B.重农抑商政策明显松弛

C.商业活动的规模进一步扩大

D.农耕经济的进一步发展

53.C【解析】根据题目材料可知,清代中期的商人资本规模动辄百万两甚至千万两,这主要和商品经济发展导致商业规模扩大有关,C项符合题意。明清实行闭关锁国政策,严格限制对外贸易,A项说法错误。重农抑商政策贯穿于中国古代封建社会,明清时期并没有明显松弛的现象,B项说法错误。材料强调的是商业规模的扩大,D项与材料无关,排除。

 

54.朱舜水是浙江余姚“四先贤”之一,他曾说:“为学之道,在于近里著己,有益天下国家,不在乎纯弄虚脾,捕风捉影。”这一观点与下列哪种主张最为接近(  )

A.春秋之法,以人随君,以君随天。故屈民而伸君,屈君而伸天

B.一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙一物道理

C.君子为学,以明道也,以救世也。雕虫篆刻,又何益哉

D.穿衣吃饭,即是人伦物理。除却穿衣吃饭,则无伦物矣

54.C【解析】题干材料中朱舜水批评宋明理学崇尚空谈,不务实事,主张做学问要有益于天下国家。分析选项,C项中“君子为学,以明道也,以救世也”主张为学要经世济用,与题干观点最为接近。A项体现了君权神授的思想,与题干观点无关。B项说的是程朱理学的格物致知,与题干观点相反。D项主张不能脱离基本的物质生活空谈伦理道德,与题干观点无关。故答案选C。

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