教师资格证考试:心理学关于知觉的基本特征的区分
普通心理学的相关知识作为教育教学知识与能力笔试内容中较为难理解的一部分内容,对各位考生来说总是让人难以分辨,选择时总会将四个特征混为一谈。今天,我们就一起聊聊知觉的四大特性的区分
一、考情介绍
知觉的四大基本特性作为一个理解型的易混知识点,在考试中一般以例子或者概念的对应与挖空选择题为主考察。其中比较易错的是例子反选。
二、考点辨析
(一)整体性
1.概念:知觉的整体性就是指知觉具有在过去经验的基础上,将物体的各个部分、各种属性组合成为一个整体的特性。
2.理解:整体性指的就是我们在知觉整体事物时,可以通过各个部分组合成一个整体的特性,即部分→整体。如:看到一个人的体型,就能判断出这是谁;看到孩子画了画的一部分,就知道孩子在画的是那一副画。这两个例子都有明显的部分→整体的过程。体型→整个人、画的部分→整幅画。
3.总结:整体性关键在于我们是通过事物本身的某些部分得到整体。
(二)选择性
1.概念:选择性是指个体在知觉客观世界时,总是有选择地把少数事物作为知觉的对象,而把其他事物当成知觉的背景。
2.理解:从概念来说,选择性最重要的关键词在于“少数作为对象,其他作为背景”。也就是我们可以将选择性理解为对象→背景。例如:万红丛中一点绿,指的就是我们在大面积的红色中能够将红色作为背景而优先将小面积的绿点作为知觉对象优先知觉。故选择项重点在于这个选择性提取的过程。所以需要我们在做题时注意是否有“提取”。
(三)理解性
1、概念:知觉的理解性是指人们在知觉外界物体时,总要用过去经验加以理解,赋予一定意义。
2.理解:理解性这一特性,一般来说时自学的同学们最容易理解错其含义的一个知识点。其根本原因在于,我们会望文生义地将“理解”二字做重点,从而认为理解性的关键在于“过去经验加以理解”。这样的理解就容易让大家误以为但凡有经验二字都优先判断其为理解性了。然而,事实是知觉本身就是基于自身经验的整合,故知觉的所有特性都或多或少何经验有关。因此我们去做题时并不能用经验二字去作为选择理解性的依据。那么我们就来看看其他的表述,通过观察可以发现,概念的最后一句中有一个动词-“赋予”。这个词才是我们去选择理解性的关键词。如:一千个读者,一千个哈姆雷特;外行靠热闹,内行看门道。这两句话都时表达的知觉的理解性。通过阅读,我们不难发现,两句话一句说的是读者赋予哈姆雷特不同意义,一个是观者赋予节目不同意义。所以,我们在做题时应当优先去判断是否有“赋予意义”的过程,作为我们选择理解性的依据。
(四)恒常性
1.概念:恒常性是指知觉条件(方位、大小、远近、亮度等)发生了变化,而知觉映像却保持不变的特性。
2.理解:同样我们来看一看关键词,该概念的关键词在于“知觉条件变化、知觉映像不变”。顾名思义,恒常性是指知觉对象不变,但我们知觉的外部条件改变时导致表象发生变化,但我们头脑中的映像不会变化原本判断的过程。如近大远小不影响我们对事物大小的主观判断;开门关门的角度变化不会影响我们对大门形状的主观判断等都属于时知觉的恒常性的表现。
三、易混辨析
通过上面4个概念的解释,我们对知觉的4大特性的概念都有了一个关键词的认识。但实际题目中,还是有两两之间难以区分的一些经典例子。如:樵夫进山只见柴,猎人进山只见兽说的是2人对于山中不同事物的提取知觉对象不同,当对应的是选择性,而不能认为是经验方面的理解性是因为没有赋予山意义的过程。再如:换了一身衣服或造型我们依然能认出是我们熟悉的某个人。这个例子中就要注意,虽然说的是不变,但不能选恒常性。因为衣服、造型属于知觉对象本身的变化,不满足恒常性概念中知觉条件的变化。所以我们应当去判断的是该例子中对于能认出人,关键是因为只变化了衣服造型、但我们通过其他未变化的部分知道是这个人的整体。所以这个例子应当体现的是恒常性。
以上就是这次文章的全部内容,希望大家能够有所收获!
普通心理学的相关知识作为教育教学知识与能力笔试内容中较为难理解的一部分内容,对各位考生来说总是让人难以分辨,选择时总会将四个特征混为一谈。今天,我们就一起聊聊知觉的四大特性的区分
一、考情介绍
知觉的四大基本特性作为一个理解型的易混知识点,在考试中一般以例子或者概念的对应与挖空选择题为主考察。其中比较易错的是例子反选。
二、考点辨析
(一)整体性
1.概念:知觉的整体性就是指知觉具有在过去经验的基础上,将物体的各个部分、各种属性组合成为一个整体的特性。
2.理解:整体性指的就是我们在知觉整体事物时,可以通过各个部分组合成一个整体的特性,即部分→整体。如:看到一个人的体型,就能判断出这是谁;看到孩子画了画的一部分,就知道孩子在画的是那一副画。这两个例子都有明显的部分→整体的过程。体型→整个人、画的部分→整幅画。
3.总结:整体性关键在于我们是通过事物本身的某些部分得到整体。
(二)选择性
1.概念:选择性是指个体在知觉客观世界时,总是有选择地把少数事物作为知觉的对象,而把其他事物当成知觉的背景。
2.理解:从概念来说,选择性最重要的关键词在于“少数作为对象,其他作为背景”。也就是我们可以将选择性理解为对象→背景。例如:万红丛中一点绿,指的就是我们在大面积的红色中能够将红色作为背景而优先将小面积的绿点作为知觉对象优先知觉。故选择项重点在于这个选择性提取的过程。所以需要我们在做题时注意是否有“提取”。
(三)理解性
1、概念:知觉的理解性是指人们在知觉外界物体时,总要用过去经验加以理解,赋予一定意义。
2.理解:理解性这一特性,一般来说时自学的同学们最容易理解错其含义的一个知识点。其根本原因在于,我们会望文生义地将“理解”二字做重点,从而认为理解性的关键在于“过去经验加以理解”。这样的理解就容易让大家误以为但凡有经验二字都优先判断其为理解性了。然而,事实是知觉本身就是基于自身经验的整合,故知觉的所有特性都或多或少何经验有关。因此我们去做题时并不能用经验二字去作为选择理解性的依据。那么我们就来看看其他的表述,通过观察可以发现,概念的最后一句中有一个动词-“赋予”。这个词才是我们去选择理解性的关键词。如:一千个读者,一千个哈姆雷特;外行靠热闹,内行看门道。这两句话都时表达的知觉的理解性。通过阅读,我们不难发现,两句话一句说的是读者赋予哈姆雷特不同意义,一个是观者赋予节目不同意义。所以,我们在做题时应当优先去判断是否有“赋予意义”的过程,作为我们选择理解性的依据。
(四)恒常性
1.概念:恒常性是指知觉条件(方位、大小、远近、亮度等)发生了变化,而知觉映像却保持不变的特性。
2.理解:同样我们来看一看关键词,该概念的关键词在于“知觉条件变化、知觉映像不变”。顾名思义,恒常性是指知觉对象不变,但我们知觉的外部条件改变时导致表象发生变化,但我们头脑中的映像不会变化原本判断的过程。如近大远小不影响我们对事物大小的主观判断;开门关门的角度变化不会影响我们对大门形状的主观判断等都属于时知觉的恒常性的表现。
三、易混辨析
通过上面4个概念的解释,我们对知觉的4大特性的概念都有了一个关键词的认识。但实际题目中,还是有两两之间难以区分的一些经典例子。如:樵夫进山只见柴,猎人进山只见兽说的是2人对于山中不同事物的提取知觉对象不同,当对应的是选择性,而不能认为是经验方面的理解性是因为没有赋予山意义的过程。再如:换了一身衣服或造型我们依然能认出是我们熟悉的某个人。这个例子中就要注意,虽然说的是不变,但不能选恒常性。因为衣服、造型属于知觉对象本身的变化,不满足恒常性概念中知觉条件的变化。所以我们应当去判断的是该例子中对于能认出人,关键是因为只变化了衣服造型、但我们通过其他未变化的部分知道是这个人的整体。所以这个例子应当体现的是恒常性。
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